Für lange Zeit war die Forschung zum frühen Christentum von der Annahme geprägt, dass das römische Reich in vielem einem modernen Rechtsstaat entsprach und die ersten Anhänger des jüdischen Messias Jesus keine Sorge vor Verfolgung zu haben brauchten. (Letztendlich geht diese Vorstellung auf frühchristliche Autoren zurück, welche mit Blick auf ihre prekäre Gegenwart die angebliche Rechtssicherheit in früheren Zeiten betonten, um römische Offizielle zu ihren Zeiten zu entsprech

Beim Rollout von GPT-5 ist vieles schiefgelaufen. Die meisten der bisher angemerkten Probleme beziehen sich jedoch darauf, wie das neue...

Letzte Woche durfte ich, gemeinsam mit Nina Beguš von der UC Berkeley, eine kleine Tagung zum Thema „AI and Human Storytellers“...

Ich teile auf meinem Blog immer wieder (etwa hier ) auch sehr kritische Überlegungen zur KI-Entwicklung - beziehungsweise dazu, wie wir...

Das aktuelle Heft von "auge", in welchem ich über Theologie und die Bedeutung der Bibel im KI-Zeitalter schreibe und ein wenig kreatives...

(c) S. Obermeier Ich freue mich sehr, heute mitteilen zu können, dass ich ab dem 1. März 2025 als Mitglied im Jungen Kolleg der...

Dass die Evangelien Geschichten erzählen, liegt auf der Hand. Sie berichten vom Leben Jesu, von seinen Begegnungen, geben seine...

Die Frage klingt so einfach: Wann genau wurden eigentlich die Evangelien, die Apostelgeschichte, die Briefe des Neuen Testament und die...

Paulus und das Römische Reich - Auf der Suche nach Spuren der Kritik Als Neutestamentler beschäftige ich mich seit langem mit der Frage,...

Letzte Woche durfte ich an der Universität Leipzig einen Online-Workshop zur Frage durchführen, wie sich Forschung und Lehre in der nahen...